الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اللمع في اللغة»

بِسمِ الله الرحمَنِ الرَّحيم

[ وصلِّ اللَّهمَّ على محمدٍ وآلهِ وصحبه أجمعين]

قال أبو الفتح عثمان بن جني رحمه الله.

والفعل: ما حسن فيه قد أو كان أمرا فأما قد فنحو، قولك: قد قام، وقد قعد، وقد يقوم، وقد يقعد وكونه أمراً نحو:  قم  واقعد.

والحرف: ما لم تحسن فيه علامة من علامات الأسماء، ولا علامات الأفعال، وإنما جاء لمعنى في غيره نحو:  هلْ، وبلْ، وقد لا تقول: من هلَ ولا قد هلَ ولا تأمر به .قولك قد قام ، وقد قعد ، وقد يقوم ، وقد يقعد ، وكونه أمرا نحو :  قم  واقعد.

   المعرب

والفعل المضارع: ما كان في أوله إحدى الزوائد الأربع ، وهي الهمزة ، والنون ، والتاء ، والياء. فالهمزة للمتكلم وحده نحو :  أقوم أنا، والنون للمتكلم إذا كان معه غيره نحو: نقوم نحن ، والتاء للمذكر الحاضر نحو :  تقوم أنت ، وللمؤنث الغائبة نحو :  تقوم هي ، والياء للمذكر الغائب نحو :  يقوم هو.

وحرف الإعراب من كل معرب آخره نحو :  الدال من زيدٍ ، والميم من يقومُ.

والمضاف كالمفرد فيما ذكرنا، يعرف الأول بما يستحقه من الإعراب إلا أنك تحذف منه التنوين للإضافة، وتجر الثاني بإضافة الأول إليه على كل حال، تقول: هذا غلامُ زيدٍ، ورأيت غلامَ زيدٍ، ومررت بغلامِ زيدٍ.  

  الأسماء المعتلة: الاسم المعتل على ضربين: منقوص ، ومقصور.

   فإن وقفت على المجرور ، والمرفوع من هذا الباب حذفت الياء ، ووقفت على ما قبلها ساكنا ، تقول في الوقف: هذا قاضْ ومررت بقاض ، ويجوز أن تقف بالياء فتقول: هذا قاضي ، ومررت بقاضي ، و تقول في النصب: رأيت قاضيَا تقف بالألف كما تقول: رأيت زيدَا، فإن زال التنوين عن هذه الأسماء بالألف ، واللام أو الإضافة كانت الياء ساكنة في الرفع ، والجر مفتوحة في النصب ، و تقول في الرفع: هذه القاضي ، وهذا قاضيك ، و في الجر: مررت بالقاضي ، ومررت بقاضيك ، وكان الأصل فيه هذا القاضي ، ومررت بالقاضي ، وهذا قاضيك ، ومررت بقاضيك، فأسكنت الياء استثقالا للضمة ، والكسرة عليها ، وبقيت ساكنة ،و تقول في النصب: رأيت القاضي ، ورأيت قاضيك ففتحة الياء علامة النصب.

، فإن وقفت على ما لا تنوين فيه وقفت بالياء ساكنة تقول في الوقف :هذا القاضي ، ومررت بالقاضي ، ويجوز أن تقف بلا ياء، فتقول: هذا القاض ، ومررت بالقاض ، و تقول في النصب: رأيت القاضي تقف بالياء لا غير.

أما المقصور فكل اسم وقعت في آخره ألف مفردة نحو :  عصا ، ورحى ، والمقصور كله لا يدخله شيء من الإعراب لأن في آخره ألفا ، والألف لا تكون إلا ساكنة ، تقول في الرفع: هذه عصا يا فتى ، و في النصب: رأيت عصا يا فتى ، و في الجر: مررت بعصا يا فتى كله بلفظ واحد وسقطت الألف من اللفظ لسكونها وسكون التنوين بعدها وبقيت الفتحة قبلها تدل على الألف المحذوفة.

  فإن وقفت على المرفوع من هذا، والمجرور حذفت التنوين كما فعلت في الصحيح، ووقفت على الألف التي هي حرف الإعراب تقول في الوقف:هذه عصا ومررت بعصا.

  فإن وقفت على المنصوب المنون أبدلت من تنوينه ألفا في الوقف وحذفت الألف الأولى التي هي حرف الإعراب لسكونها وسكون الألف التي هي عوض من التنوين بعدها، تقول في الوقف:رأيت عصا، فإن لم يكن المقصور منونا كانت ألفه.

 الأسماء الستة         

  واعلم أن في الأسماء الآحاد ستة أسماء تكون في الرفع بالواو ، و في النصب بالألف ، و في الجر بالياء وهي أبوك وأخوك ، وحموك  ، وهنوك ، وفوك ، وذو مال.